在古文常用“尔”“汝”“女”“若”“乃”“而”，

在此，表现出什么画面，其实你要理解其自然特性，你就很容易理解了——

天地人，一二三。

天一、地二、人三。

在体现人称上的“一二三”，就是“我你他”。

人称关系如是——

我为一，自称之一；发话人

你为二，对称第二；听话人

他为三，他称第三。旁听人

古代汉语中有不少的人称代词，其功用也和现代汉语一样，是用来代替人或事物的名称。有之一人称、第二人称、第三人称之分，还有己称、旁称和尊称等。

之一人称，又叫自称。

常用“吾”“我”“余”“予”等，还有帝王专称“朕”、“孤”“寡人”等字。通常都可译为“我”“我的”“我们”“我们的”。

第二人称，又叫对称。

常用“尔”“汝”“女”“若”“乃”“而”等。通常译为“你”“你的”“你们”“你们的”。

第三人称，又叫他称。

常用“彼”“其”“之”等字，它们既可以用来指人，又可以用来代事，其用法更为灵活，通常译为“他”“她”“他的”“他们”“他们的”等。

还有旁称，亦即称别人，常用“人”字，可译为“别人”“人家”。

“我为一，是之一”。

我为大，老子之一，自大自我，

所以之一人称本为自我之一，故自我谦称较多。

古代汉语中有不少的人称代词，其功用也和现代汉语一样，是用来代替人或事物的名称。分类：有之一人称、第二人称、第三人称之分，还有己称、旁称和尊称等。

第三人称是指说话人与听话人以外第三方。第三人称是指说话人与听话人以外第三方。

之一人称

之一人称的字词，在中文中的之一人称

之一人称，又叫自称。

常用“吾”“我”“余”“予”等，

还有帝王专称“朕”、“孤”“寡人”等字。

通常都可译为“我”“我的”“我们”“我们的”。

第二人称：对称，指的是相对于之一人称的对称

第二人称相对之一人称来说，

相当于面对面，

是一种相对的对立关系。

二者之间的关系距离是比较近的。

同时，第二人称比之一人称要小/低一级，

其潜台词——

之一人称：老子中心我之一，

第二人称：尔等不过只能处于第二位置。

故第二人称又叫对称。

常用“尔”“汝”“女”“若”“乃”“而”“令X”等。

通常译为“你”“你的”“你们”“你们的”。

问题来了——

既然第二人称是“对称”，

那么为什么“尔”“你”“汝”“女”“若”“乃”“而”“令X”

会有“对称”之义？

“对称”是怎么表达出来的？

一、“尔/你”相称对方，指相对平衡的对方，

以此相对“称”称呼对方

【尔】

詞之必然也。从入丨八。

八象氣之分散。

段注：尔之言如此也，後世多以爾字為之。

从丨八，八象氣之分散。

从丨八，與小同異。入聲。今本無此二字。

【你】指“尔之人”，同“尔”。

形声会意合体字，人尔为你，尔声。

本义：称说话的对方。

汝也。【通雅】爾汝而若乃一聲之轉。

爾又为尔，尔又作伱，俗书作你。

二、 “女/汝/若”膝跪地所对自然特性，

以此跪对“称”呼对方

【女】

像少女跪地未长成之形。

象一个敛手跪着的人形。

“女”，膝跪坐所对。

古同“汝”，你。

假借为“汝”。你

三岁贯女。——《诗魏风硕鼠》

子曰：由!诲女知之乎？——《论语为政》

【汝】也是“女”。

你

“汝”多用于称同辈或后辈——

如：

汝陟帝位。——《书舜典》

格汝众。——《书盘庚上》

汝父为楚王作剑。—— 晋干宝《搜神记》

汝亦知射乎。——宋欧阳修《归田录》

吾与汝毕力平险。——《列子汤问》

又如：汝们(你们)；汝辈(你们)；汝等。

以“汝”相称，表示彼此亲昵——

如：

其市井小人昔与敬亭尔汝者，从道旁私语。——清黄宗羲《柳敬亭传》

又如：汝尔(彼此以“汝尔”相称，表示不拘礼)

【若】

象形。按甲骨文和金文，象一个女人跪着形，

上面中间象头发，两边两只手在梳发，表示“顺从”。

后加“口”，表示顺从口如应诺。

本义：跪地顺从，如诺应。

象女如若点头之形，女若所面对的。

二人对话称呼时，

“若”点头所面对的就是发话人“我”。

你[们]你[们]的

如，诗句中

若，汝也。——《小尔雅》

惟若宁候。——《考工记梓人》

若则有常。——《仪礼士昏礼记》

若肯发兵助我乎?——《汉书匈奴传上》

若不恭命。——《墨子明鬼下》

命曰三日，若宿而至。——《国语晋语四》

若为佣耕，何富贵也。——《史记陈涉世家》

若辈得无苦贫乎。——明崔铣《记王忠肃公翱三事》

又如，组词：

若曹：你们这些人；

若属：你们；

若辈：你们，尔辈等人；等。

三、 “乃/而”使用面对自然特性，以面对“称”呼对方

【乃】

象少女发育长成有胸奶之形。

“乃”指的是女奶胸；

二人对话称呼时，

“乃”胸前所面对的就是发话人“我”。

女“乃”胸前所面对的，是自“我”称；

“乃”是自“我”称的对面，

于是，“乃”就有了自“我”所对称

“你”“你的”“你们”“你们的”之义。

如，在诗句中：

余嘉乃勋。——《左传僖公十二年》

几败乃公事。——《汉书高帝纪上》

谁谓乃公勇者?——《史记淮南衡山传》

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

又如，在组词中：

乃父：你的父亲；

乃翁：你的父亲；

乃祖：你的祖父；你的先祖；

乃公：你的父亲；

乃兄：你的兄长；

等。

【而】，象而须形。

象面目下部之而须形。

象男子面目垂下而须之形。

“而”所对，就是正“面”所对。

“而”，指的是面下而须所面对。

面所对之对方，对称对方，

也就是“你”或“你们”啦！

古同“尔”，代词，你或你的：“而翁归，自与汝复算耳”。

象形。小篆字形，象胡须形。

上面的“一”表示鼻端，“|”表示人中

下面分内外两层，外层象两腮的胡子，内层象生在嘴下的胡子。

“而”是汉字部首之一。

本义：颊毛。

你；你的

如，在诗句中——

予岂不知而作。——《诗大雅桑柔》

余知而无罪也。——《左传昭公二十年》

子归，殁而父母之世。——《国语吴语》

尽于酒肉，入于鼻口矣，而何足以知其所自来?——《庄子徐无鬼》

而翁归，自与汝复算耳。——《聊斋志异促织》

又如，组词：而翁(你的父亲)

“令”为什么是尊称对方？

【令】

【令】=【亼+卩】

“卩”，人膝跪地之形。跪所对。

“亼，象三角尖屋顶形；表示房屋所在。

二者合一，

“亼”我所在“卩”跪所对以示尊称对方为“令”，

以面对尊“称”呼对方。

“令”我所跪对所指的对方你，故有尊敬称呼对方你之义。

敬辞，表示“你的”，

用以尊称他人的亲属或有关系的人，

今人都只限用于尊称对方之亲属或有关系的人。

如，

令尊，令堂，令岳，令郎，

令爱，令弟，令兄，令婿，等：

又如，

有此令郎君。

岂合令郎君。——《玉台新咏古诗为焦仲卿妻作》

令阃：称对方妻子的敬辞；

令嗣：令郎。称对方儿子的敬辞；

令子：对别人儿子的美称；

令母：尊称他人的母亲；

令似：尊称他人的儿子；

令妹：称自己的妹妹。后来用作敬称对方的妹妹。

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