试答如问如下：

优美的汉字一路从远古走来，她承载的是历朝历代的语言。如果说简化字是普通话，那么方言就是异体字。

异体字的定义是：异体字是一个字的正体之外的写法，字音和字义相同而字形不同的一组字。由于汉字是由意符、音符和记号所组成的，意符选取的角度因人而异，音符又不同于拼音文字中的字母，所以，一字多形的现象在汉字的历史上比比皆是。

异体字不等于繁体字。

能够有机会学到一些异体字，很多人是可遇不可求的。

小编简介：

孙庆国：读了不到2年高中，教了不到3年学（民办教师），参加了4次高考（自学高中教材）的机械工程师。

孙庆国：业余时间专注中高考30年，对中高考至今“不忘初心”、“痴心不改”、“死不改悔”、“顽固不化”、“一如既往”。

方言也叫“土话″，是一个区域流传已久的语言发音模式，只有历史的痕迹在闪光，而无文明与粗俗之别。出门在外，乍闻乡音，往往亲切不已。

与生人初次交谈，应该讲普通话，方便沟通。如果确属地缘相近，再说方言不迟。如果甘肃河西人与广东人相遇，都讲方言，则方枘圆凿难以契合。现在的青年人大都能讲普通话，互相之间容易交流。偶然听到方言，也当作别有风情来品味，没必要认为是落后。

赘几句题外话。陕北、内蒙靠近宁夏处、甘肃武威张掖等处，方言相似，例如“大″，发音dang，有什么奥秘？原来这几处地方是西夏故地，曾经因西夏人自称“党项″而令历史学家困惑不已，其实，以西夏人的语音，不过是“大夏″罢了。“大″发音dang的地方还有甘肃天水的甘谷，甘谷古称伏羌，向有“华夏第一县″之称，与前述诸地即便无民族血缘交集，也有先民出处之亲。

不应歧视方言。我虽不讲方言，也不理解他们。但“知之为知之，不知之为不知之。”我从不因此评价他们的品质，听不懂就问人家。毕竟方言也是文明载体，里头有别的表达方式表达不了的意境、含义、氛围。我给讲一段方言告白。对话中的纸个别指纸片儿。有一个人在铞炉房放了几个纸箱子，让另一个人拿来点火了。放纸片儿的人回头找不见了，就问另一个人。两人就一问一答地展开了。外头的纸个别哪儿去了？外头的纸个别(别:片和也的半音组合)我点火了。你凭甚(什么的半音组合)烧了纸个別？我想烧纸个別。有树个枝为甚不用？树个枝我不想用。这段对话很有韵律美。这是呼市附近县城的方言。烧纸片儿的人平时很讨厌放纸片儿的人，动不动在锅炉房里里外外沾小片宜的毛病。这人也确实有点让人讨厌。我们干活儿，只要他在场，地上哪怕掉个小钉子，马上就找不见了。真是活宝。这次让人好好教训了一通。方言，有的也很打趣，比如“卓子山烧鸡白拿。”一则卓子山的烧鸡确实出名。二则这后跟的是蒙语，即烧鸡白拿是住的意思。整个意思就是“是卓子山人”。这应是一类方言的雏形，久而久之人也不知道她意思了，就成了方言。