引子：王力宏及时?的给吃瓜群众送来一大瓜，美籍台湾省人的王力宏年45岁，凭借潘安般的容貌，过硬的唱功，红了20多年，收割了一批又一批少女 *** 大妈这样?的?韭菜，中国妇女报批之“德不配位”，咱今天就聊聊这个成语。

子曰“德薄而位尊，知小而谋大，力小而任重，鲜不及矣。”——《易经系辞下》

德行浅薄，却身居高位；智慧缺乏，却要图谋大事；力量微小，却要担当重任，这三种情况，都属于没有自知之明，自讨苦吃，自取其辱。

在北方，经常会听到有人说“瞅瞅你那个德行”，何为“德行”？道德品行，一是道德而是品行，时至今日，讲德行的人愈来愈少，无道无德无品无行之人愈来愈多。物欲横流的社会里大部分人人心浮躁，以挣钱为大物质享受为之一目标的人生观让人只有私德而无公德，举个常见的例子，小区里的大爷瞧不起看大门的大爷，整天骂骂咧咧的，不过一旦接送孙子上下学经过大门，总会和颜悦色地让孙子给看门爷爷问好说拜拜；又如人在自己的小窝里不会抽烟，但是到了不禁烟的公共场合免不得吞云吐雾一番。无公德是国人的老毛病，梁启超在其《新民说》里有详细论述。

“道德”，道和德是分不开的，即如“知与行”；《道德经》里晾“孔德之容，唯道是从”，通俗的理解，“德”是“道”的表现，一个人遵循（不说修）“道”而表现出来的行为即是“德”，其实“道”和我们息息相关，没有那么高大上，玄之又玄是古代统治者对智慧的垄断加的壁垒，“百姓日用为道”，就是说老百姓的生活就是遵循了“道”。比如，冬至快到了，以前冬至吃饺子的哪天不识字的奶奶总会说，以后天长了，“一天长一线”，啥意思呢，以前的女人要自己做鞋做衣服的，棉线是一根一根的，就是过了冬至白天长的时间纳鞋底的话，可以纳完一根线。一个八十多岁的老太太，生儿育女，洗衣做饭，纳鞋做衣，侍候公婆就是遵循道同时也在修德，这样的老太太总是慈眉善目的是祥和的；不像现在和孩子挣篮球场，打扰居民休息大放音乐大跳广场舞的大妈们，即使没有见过她们，大多也是面目可憎的，相由心生这话太对了，这里不多赘述。“德”和“心”也是相关的，没读过阳明心学的可以读读，有兴趣的可以深读，蒋17开始读心学，毛20开始读心学。

“德不配位，必有灾殃”，听着挺玄，其实很简单。因为我们受西方教育的影响太大了，包括现在我们的教育也是采用西方的模式，简单来讲中国文化讲总结，就是看到很多类似的事情然后总结规律，比如男生追女生，他会请教高手这类女孩纸怎么追容易上手，而高手是有总结出来的经验的；而西方是分析，还比如追女孩子，他会分析这个女孩子的工作、爱好、品味等等从而制定策略。咱们开始分析一下：

“位”字面意思位置，可以分为在家里位置，在小区位置，在单位位置，在社会位置等等，这样就好理解了，“君子不患无位，患无所立”，其实我们对“位”从来不追求的，只是最近大部分人失去了方向，把“位”“物”当作了人生方向，终日奔波苦，稀里糊涂的活着，然后不知所以然的死去。说起了“物”，我们讲“厚德载物”，德不厚就载不动物，必然走不动路，比如一辆能托50斤的自行车，超重点托个80斤，但是绝对拖不动200斤。当下的例子举不胜数，单单娱乐圈就让吃瓜群众吃瓜不止，还有互联网圈，有人的地方就有江湖，有江湖的地方就有瓜，有瓜的地方就有德行。

“天行健 君子以自强不息，地势坤 君子以厚德载物”——《易经?象传》。清华的校训是这句话，以西方教育模式培养的清华学生有多少人记住了这句话，西方教育培养了一批又一批精致的利己主义者，这里也不赘述。

三（八）千年读史，自古至今，“位”总是有德者居之，无德就无位，无德就无物，“德”离我们并不遥远，一个中年人，在家上孝敬老人中善待爱人下养育孩子，在单位做好工作，在社会处理好社会关系，这就是行德，德行也会越来越好，位和物也会不请自来。说起来容易做起来难，好多人会说不去做，那他还是不知，“知和行”是一体的，一个老师教育孩子要孝顺，他自己则很少去陪陪自己的父母，那他是知道孝顺还是不知道，他是不知道；换个方式说，这个老师看见一坨屎他会不会去吃？他不会去吃，说明他知道屎不能吃，他知道屎不能吃和不去吃即是一体的，他嘴上孝顺而不去做，就是不知道！

无题（写在最后）

花香蝶自来，妞靓仔想上；

知善不去行，屎香无人尝；

嘴炮咣咣响，朋友圈里晾；

不如老妪翁，循道行德长。

另：今天是蹭热度，也想聊聊“德行”和“知与行”强势插入这个成语，后面继续霸王的故事。

辛丑年?冬月十六?晨?于?北国?小城——道法?自然