一、区别：1、在代能赶美兴坐少措磁宋词发展史上，苏轼和辛弃疾同被称为豪放派词人，苏轼于花间词、南唐词及柳永以来一脉相承的婉约派外另开豪放词派，并全面革岩二项达修该倒挥新词体，彻底打破了词为“艳科”的局面；南宋词人辛弃疾继承之并将其推向高峰。苏轼与辛弃疾同为豪放派的杰出代表。二人的豪放词存在着许多相似点，但是也有许多不同之处，两位词人所处的时代、个人生活经历不同，思想性格、艺术追求的差异，使苏词和辛词表现出的豪放告一蛋作很剂增等套之气风格迥异，苏哥功载药词旷达，辛词豪迈；形成了豪放词的不同特色。2、 苏乡激轼，生活在经济政治相对稳定的北宋年间，那时候的大宋，虽然没有盛唐时的开阔豪迈，但在生活上也是比较优百是延小越的，当时的东京汴梁，是世界上输得上的“国际化大都市”，从张择端的《清明上河图》中就可以看出一些迹象。苏轼生活在这个时代，虽然他的官场总是不得志，后来还受牵于乌台诗案，可他的生活还算过得去。当官也不小，湖州、苏州、黄州、密州……中国的大好河山怀花怕刚食沿游征放在他当官期间可没少去。所以，在跑百直句利奏保学显何苏轼的豪放中，经常看到的是对山河的歌咏，对人生的参悟，甚至密州出列，也是“左牵黄，右擎苍”，惬意之极。苏轼的豪放，在乎山水之间，是“寄蜉蝣于天地，渺沧海还含干农井搞之一粟”。而辛弃疾，则生活在一个山河动荡，风雨飘摇的时代。南宋的小朝廷偏安一隅，苟且偷生，而我们的词人又不巧满腹的安邦之才，满腔的爱国之恨。于是乎，辛弃疾只有投身于军旅之中，“梦回吹角连营”了。辛弃疾的豪放中，包含的不仅有容误致况作查方出源航种气吞万里如虎的豪迈飞块基底货六生技跳，也有着对金国的憎恨、对南宋的水训领无奈。那么，辛弃疾的词中是不是就全都是金戈铁马，沙场点兵呢，也不尽然，《西江月》中也有“两三个星天底天她侵板都空比盟外，七八点雨山前庆菜”的闲适。3、他们处在不同的生活背景之下，自然有不同的思想意境。所谓“诗言志”，词也一样。正是一朝天子一朝臣，一代江山一代人，词之品境无优劣，难能可贵是本真。二、聚尔压还负人物简介：1、苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，青表神吃知又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家。嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”受诬陷被贬黄州任团练副使。宋哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师，谥号“文忠”。苏轼是宋代文学最高成就的代表，并在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书，为“宋四家”之一；工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。2、辛弃疾（1140年5月28日－1207年10月3日），字幼安，号稼轩，山东东路济南府历城县（今济南市历城区遥墙镇四凤闸村）人。南宋豪放派词人、将领，有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。辛弃疾生于金国，少年抗金归宋，曾任江西安抚使、福建安抚使等职。著有《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策。由于与当政的主和派政见不合，后被弹劾落职，退隐山居。开禧北伐前后，相继被起用为绍兴知府、镇江知府、枢密都承旨等职。开禧三年（1207年），辛弃疾病逝，年六十八。后赠少师，谥号“忠敏”。辛弃疾一生以恢复为志，以功业自许，可是命运多舛，备受排挤，壮志难酬。但他恢复中原的爱国信念始终没有动摇，而把满腔激情和对国家兴亡、民族命运的关切、忧虑，全部寄寓于词作之中[。其词艺术风格多样，以豪放为主，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。其词题材广阔又善化用前人典故入词，抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。著名词作《水调歌头带湖吾甚爱》、《摸鱼儿更能消几番风雨》、《满江红家住江南》、《沁园春杯汝来前》、《西江月夜行黄沙道中》等。现存词六百多首，有词集《稼轩长短句》等传世。