荷花生日诗词六首：荷花今日是生日，荷花生日人争看

荷花也有生日，虽然从科学的角度，这是无稽之谈，但是荷花之美，如同仙子下凡，有个荷花生日或者荷仙生日有何不可？

每年夏末秋初，是荷花的盛日。上古的人们相约此时去采莲蓬菱藕，形成农事风俗。中古的人们利用沼泽洼地人工大面积种植荷花，釆莲季，需要集体协作，保证采集的速度和防止溺水，自然会祭祀天神和花神。

民间的采莲曲，固然是劳动的佳作，自南北朝以后流行的宫廷《采莲曲》，对于严谨的宫廷，并非只是娱乐项目，乃是一种欢快的艺术形式的祝福祈祷，以表示宫廷重视荷花的采集和丰收，虽然歌舞妩媚，有着悠闲享乐的性质，但这样的歌舞并不禁止反而流行，因为和采莲的农事相关。

唐朝很多诗人高官都仿照乐府，写下《采莲曲》，这是不多正面许可的可以，哪怕里面涉及很多男女的情意，旖旎生动，都不会当成不入流。其背景当然是，采莲是值得歌颂的农业活动。

当然，现在已经不知道，这种盛大的宫廷仪式和歌舞，连同民间的采莲，是以什么具体时段开始。只是当我们看到诗词时，热闹已经存在发生继续。

南宋政权南移，定都在江南。且南宋注重农业，荷花是重要的农业作物，且观赏价值不断提升，休闲文化盛行，有大量的“观莲”诗作。因为“观莲”是特定的用语，就是欣赏荷花的日子，满城男女，盛装出行，去看荷花，以至于女子首饰经常掉落在水里岸边。现在也无法得知，观莲节具体是开始于哪天，但是这城市的观莲，已经和农村的采莲是分开的项目。

因为若是全民采莲，只怕荷塘一天之内都消失干净。可以知道此时的观莲节是重大的赏花节日。如果要有所推断，那必定是观音生日左右的一段日子。因为农历六月二十，是佛教中的观世音菩萨的生日，而此时，又正是崇尚佛教的江南荷花田田的时段。

最早记录观莲节和荷花生日的，是明朝的文学家张岱，他本身就出生在浙江，对莲花并不陌生，只是25岁游苏州时，苏州爱荷如狂的场景让他震撼，原来六月二十日，几乎全城男女出城，聚集到了苏州葑门外的荷花荡，到处是游船画舫，人山人海，有钱都没办法雇到一条船，到处都是精致妆容的男女，却又汗流浃背，到处都是笙箫。

这荷花荡一年到头也没有人来，独有这一天，繁华得不可叙述。那么这一天为什么这么热闹呢？这是民间口中的荷花生日。

那么不远处的浙江杭州为什么没有动静？

一，荷花生日原本应该是宋朝遗留下来的观莲节。

二，杭州由于曾经是南宋的首府，因为政治原因，有些民间的风俗在改朝换代时被压抑湮灭了。

三，相反，没有太多政治影响的苏州，经济发达，又荷花广袤，自宋朝以来，这里的荷花荡培植了各种不同品种的荷花，引人入胜。

所以这一盛大的节日流传下来，成为地方的民俗。也可以追溯宋朝的观莲节，应该就是六月二十四左右。

这种民俗一直持续到清朝咸丰同治年间，因为太平天国的战乱，还有一蹶不振的清朝经济，最终没落。

清朝的很多诗人都将荷花生日，写在诗中。

“六月今将尽，荷花分外清。

说将，故事与郎听。

道是荷花生日，要行行。

粉腻乌云浸，珠匀细葛轻。

手遮西日听弹筝。

买得残花归去，笑盈盈。”张远《南歌子》

这是小女子想约情郎去看荷花。也明明知道哪里有什么荷花仙子荷花生日，但是风俗的热闹，自然令人向往，她娇嗲又固执地和情郎商量，一定要去看荷花，还搬出了荷花生日。一定要去，一定要一起去！

哪怕一路上被太阳烤的只能用手遮挡阳光，一身的汗，也阻挡不了兴致。

直到晚上还拿着枯萎的荷花，一路有说有笑，开心得很。

像不像逛街的我们？

“荷花风前暑气收，荷花荡口碧波流。

荷花今日是生日，郎与妾船开并头。”

“金坛段郎官长清，临风清唱不胜情。

怪郎面似荷花好，郎是荷花生日生。” 徐阆斋两绝

正是荷花生日是全民的狂欢，所以也成为重要的休闲社交场所，滋生恋情和爱慕。红男绿女，哪怕是陌生人都很容易交流，打成一片。

有情有意的男女船并船，表达欢喜和爱慕。今天一切都好，因为是荷花生日，百年好合，看，我们的船都是天意并在一起。

并在一起的多着，这热闹里没有事故就都是让人开心回味的故事。

连夸奖人都这么顺耳。长官英俊潇洒，清逸出尘，原来你的生日也是今天，难怪如此美满，面如荷花啊，听的人如何不受用？

“冰簟疏帘小阁明，池边风景最关情。

淤泥不染清清水，我与荷花同日生。”方婉仪

方婉仪是画家，正好六月二十四日的生日，又是传说中的荷花生日，虽然她是在庭院里，也忍不住去看看她的生日之花。傲娇的荷花，傲娇的她，仿佛荷仙转世。

以至于我们都羡慕，为什么生日不能和她一样呢？

“吴门桥外荡轻舻，流管清丝泛玉凫；

应是花神避生日，万人如海一花无。”舒铁云六月二十四日《荷花荡泛舟作》

跟着热闹去看荷花，可是这年荷花开较晚，只见荷叶不见花，但也挡不住万人如海的狂潮。话说旅游有一半的乐趣就是看人山人海，他也不虚此行。

末了还嘲笑，这花仙是在躲避生日啊，看花是看了个寂寞，看人可看了够！

苏州荷花生日的看花狂潮持续到咸丰同治年间。后来的没落是因为太平天国的战乱和晚清经济的萧条。

“辽鹤已知城郭换，娇莺休恋绮罗香。

岁岁荷花有生日，开笼记放雪衣娘。”清朝曾广钧 《荷花生日》

曾广钧是曾国藩的孙子，虽然看荷花的潮流渐渐式微，但是荷花生日却流传下来，每年的六月二十四日，就算做荷花的生日，有心的人会怀念和寄托。

比如他放出了雪白的鸽子和鹦鹉，让它们飞往有荷花的地方，寄托他的愿望。这愿望中有对盛世的期待，也有对荷花精神高洁的思慕和追求。

热虽然宋朝盛大的观莲节，在明清两代成为地方的风俗节日并逐渐式微，但是在热爱荷花的人心中，这个节日美且有寄托。

所以晚清北平虽然没有观莲节，但睿王府却保留了六月二十四的荷花节，看荷花，吃莲子，一直持续到1924年王府的解体。

当代虽然没有固定荷花节，但是每个地方都会有赏荷的节日，作为地方特色的旅游项目。

那么荷花有没有生日呢？至少很多人和我一样，愿意相信。因为美丽的荷花，是要有一个特别的日子，承载我们的爱和欢喜！

初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。