上交所叫停蚂蚁集团资产证券化ABS项目，可能大家不明白是啥意思，我来帮大家解释一下！

5月25日消息，上交所公司债券项目信息平台显示，重庆市蚂蚁小微小额贷款有限公司80亿元ABS和重庆市蚂蚁商诚小额贷款有限公司100亿元ABS项目状态均显示为“终止”。

资产证券化是指以基础资产未来所产生的现金流为偿付支持，通过结构化设计进行信用增级，在此基础上发行资产支持证券的过程。

什么意思呢？举个例子，比如你跟蚂蚁花呗、借呗借款1万，就会形成1万的借条，但是偿还时间是1年后。借了之后蚂蚁集团现金流少了1万，债权多了1万。这时候借条就是资产，蚂蚁集团拿着1万块钱的借条再去融资，比如融资1万。

之后再拿着融资来的1万块钱，再借出去换回欠条，滚雪球似的再去融资。以此类推蚂蚁集团一开始只有30亿的资金，滚雪球玩到上市前的3000亿资金。上百倍的杠杆！

蚂蚁集团跟银行、资产管理公司等资本方借钱比如5%的利率，然后在借给你10%的利率。中间有5个点的利率全部让蚂蚁集团给赚走了。

这样会造成一个什么后果？实际上你只有30亿，但是你玩资本杠杆将资金扩大100倍到3000亿，这3000亿中的利息差为5个点，30亿每年赚150亿。但是一旦资金断裂，其中一个环节出现问题，就会出现多米诺骨牌效应，中国整个金融市场将会爆发严重的金融危机。

这就是马老表的空手套白狼游戏。蚂蚁集团暂停上市之后，证监会出来新规，资产证券化产品不得超过4倍自有资金。也就是说假如你手里有30亿的资本，你最多可以换120亿的资本，不能像之前上百倍3000亿的玩了，除非你增加注册资本，所以上交所暂停了蚂蚁集团资产证券化项目。[呲牙]

温馨提示：各位老板朋友们新年好，年关将至，如您有房贷车贷信用卡是在春节期间为还款日，请您务必提前将月供存入卡中，以免春节期间出现扣款失败造成不必要的逾期。征信诚可贵，且带且珍惜。

诚先生是重庆一家软件开发公司的副总经理，有学历有技术的他收入颇丰，2017年在江北区购买了一套带车库的底跃花园洋房，房屋一共三层，由于地下室层高超过5.6米还可以改成二层，基本相当于别墅的面积和功能，但上证面积不是很大，所以单价比同一小区的其他房屋贵不少。购房的时候，开发商告诉诚先生小区其他房屋都不需要交房产税，但这套也应该不需要交税，但建议他在办证之后留意税务部门的通知。

之后，诚先生接房后因为工作繁忙，经常要出国，所以房屋空置快一年才确定了装修公司开始设计装修方案。2018年春节假期，诚先生带着家人一起准备去澳大利亚度假，买了机票一家人高高兴兴去机场过安检时发现诚先生已经被税务部门限制出境，无法登机，诚先生非常惊讶，仔细回想也没有什么偷税漏税，怎么会上限制高消费名单的？？

度假去不了，只好郁闷地回家。经过查询诚先生才知道是因为房产税没交。新购买的洋房建筑面积单价达到主城区商品住房成交建筑面积均价2倍，所以应交纳房产税1万多。那么为什么税务部门不通知就上黑名单呢？原来税务部门已经给诚先生邮寄了两次交税通知，寄到新房没签收又退回，打电话给诚先生时估计出国没接通。所以税务部门以欠缴作出了处罚决定。诚先生赶紧补交税费，说要像珍惜身体一样珍惜信用啊！

恭喜还没买房的，现在十分确认一个事情，那就是在买房这件事上，等等党，以后还真就越等越胜利。

“早买早享受，晚买多折扣；不买免费送！[灵光一闪]

不买不听，中介念经，不买不看，业绩挂蛋！

谁说有房好，

征信诚可贵，自由价更高。

#西安头条# # 庆祝中国共产党成立一百周年！

西安信德建设集团有限工程公司与陕西礼泉烽火大队，开始举办建党一百周年庆典活动、及传承烽火精神，建设美丽乡村项目的启程仪式，并与翰墨长安全国书画展庆祝建党一百周年活动，

定於2021年6月22日开始。

向伟大的祖国伟大的中国共产党献礼。

为这个公司骄傲啊！(以前在这个公司干过)大型私企，诚守信用，为社会做过好多公益和慈善活动，一直受各界关注和支持及社会的认可。

值此之际，欢迎大家光临指导！

#翻开我的生活日记##民法典#

看起来浓眉大眼的绿地控股爆雷。

5+5*3*6.75%=6.0125亿美元，不到140亿元人民币。

国企背景，资源广阔，业务遍天下，总资产一万四千亿还多。

几十亿元债务怎么会还不上呢？

中国人和中国企业的形象还要不要了？

从民法典角度，绿地控股构成不构成欺诈？是不是违反了诚守信用原则？

❤️❤️❤️❤️

疫情来到第三年，尤其难过，各行各业除了跟防疫相关的没听说有好过的。目前经济状况处于一个节点，如果不来点刺激动作的话，后面就怕积重难返、无力回天。

建议，很简单，要么无差别直接给居民发钱，跟美国学习。如果觉得成本太高投入太大，要么就变通一下，全部发信用卡，一年期低利率。现在是信用社会，要相信人们的诚信觉悟还是很高的，没人愿意当老赖。

建议，给普通人发一年期的两万额度信用卡，给符合标准的企业（比如五年以上，或者每年纳税两万以上）的法人发十万额度信用卡，帮助居民和企业度过难关。

眼前已经处于危机的边缘，再不处置的话，如果经济崩溃，可能明年就该给每个人发粮票了。最后这种结果处置起来难道不是压力更大，成本更高？等和拖是最无力的。

诚信是存款，信用是抵押。立身须以诚为本，诚则立，信则强，坚持以诚信的言行待人。

不得已逾期以后，真的是这样什么面子，征信、爆通讯录通通没有那么重要❗️活好当下才能从头开始。一定要冷静下来，不能乱上加乱，容易被骗，把心沉淀下来，理一理债务，先找一份稳定的工作，确保家人及自己的生活，在慢慢还债务、加油诚而不辛的负债人[比心]

常言道“知人知面不知心”，人心是世界上最难琢磨的东西。到底什么样的人才值得结交呢？用四个方法就可以看得清。一、为人受诚。无论做人与做事，都离不开一个“诚”字，唯诚而看清一个人，唯诚而辨明一件事。诚信是一个人的处世之道。“君子修身，莫善于诚信”，这是古人对诚信的认知。“真诚换真心，诚信值千金”，这是现代人对诚信的理解。诚信的重要性不言而喻，“诚信”是做人的最基本的道德底线。诚信是中华民族的传统美德，也是每一个有品行的人必备的品质。我们总说“一诺千金”，即答应承诺别人的事，就如千金般贵重，一定要兑现。孔子曰：“人而无信，不知其可也。”意思就是说:一个人，如果没有信用，不知道他还可以做什么。”人诚实了，真诚了，才能在交往过程中得到对方的信任，才能彼此间建立感情，才能进一步合作取得成功。有了良好的态度，做事才能踏实有谱，心里有路，做事不是空谈，空谈是解决不了问题，也办不成事的。做人实诚了就会让人觉得靠谱，就愿意与之结交，反之亦然，一个人不管多聪明，多有背景，如果不懂得如何去做人、做事，那么他最终的结局肯定是失败。诚信，是每个人必不可缺少的品质。诚信乃立人立世之本，一个诚实守信的人，其它方面也一定差不了，值得与之深交。二、做事有度。什么叫度？度，就是做人的底线，做事的分寸。什么是度？度，就是尺度，就是标准，就是原则。与人交往，不可过火，与人共事，不可过分。做人，要有度！说话要有度，做事要有度，交往要有度，相处要有度，凡事要有度。凡事有度，心中有数，看透别说透，看穿别戳穿，讨厌一个人，没必要翻脸；看清了一些事，没必要说透。与人翻脸，只会两败俱伤；把事说透了，就没有什么意思了。人活着，凡事有度，心中有数，就可以了，看透别说透，看穿别戳穿，给别人留点余地，给自己留条后路，彼此不尴尬。度，让彼此之间有了距离，这可以更好的维持彼此之间的关系。人与人之间，如果没有度，那就会乱套了。凡事有度，才能赢得别人的尊重，心中有数，才能更好地与人相处。生而为人，我们必须与人打交道，不能由着自己的性子乱来，要凡事有度，有分寸。俗话说，做人做事必有度，失度必失误。给他人留一分余地，也是给自己留一分余地。不留余地，则易失之于刚，错而无救。”很多时候，浓淡缓急，就看如何把握分寸。与有分寸、懂尺度的人相交，是莫大的收获。三、活得大气。古人云：“君子要忍人所不能忍，容人所不能容，处人所不能处。”一个人倘若心胸狭隘、缺乏器量，注定成不了大器。什么是狭隘？狭隘是指心胸、气量、见识等不宏大宽广。一个人若心胸狭隘，常常会与人起冲突，很难团结力量做好事情。心胸狭隘的人，容易记仇。心胸狭隘的人，一点小事都不放过。别人说过一句得罪他的话，几年都不会忘记，总是伺机报复。胸狭隘的人，常常见不得别人好，容不下比他优秀的人。没有同情心，在生活中看见他人遇到低谷，遭遇不幸的时候，他不但不去帮助他，反而去陷害人家。当一个人的快乐建立在别人的痛苦之上，为之感到幸灾乐祸时，恻隐之心就远了。因为一点小事就斤斤计较，动不动就生气，时不时就发火。这种人缺乏大局观，凡事只顾自己，不顾他人。对于个人的利益，却看得比泰山还重，甚至不择手段、不惜损害他人和集体利益。只许自己占便宜，不能吃亏。自己有什么缺点可以忽略不计，整天拿着放大镜挑别人的毛病，这是心胸狭隘之人最明显的特征，遇到了要趁早远离。心胸狭隘的人，内心容不得别人比他好，根本没有容人之量，不值得深交。遇到而这样的人，不跟他来往过多是对自己最好的保护。心胸狭隘的人，难成大事业。因为器量不够，心胸狭隘的人在意的是眼前鸡毛蒜皮的小事，对长远的事业缺乏规划，自然也就成不了什么大事。一个人如果有心胸狭隘的毛病，一定要努力改过，否则，也就只能在自己的小圈圈里打转了，是很难开创什么新天地的。心有多大，快乐就有多少；包容越多，得到越多。心胸开阔，格局大，目光长远，不狭隘。一个人心胸越宽广，不计较得失，人际关系会越来越好，人生之路也会越走越宽。所以做人要活得大气一点，心宽一点，心宽路才宽。四、言辞谦虚。谦虚是一种美德，是一种做人的态度，谦虚的人说话时谦恭有礼，不仅能够体现出自己的良好修养，也能给人留下良好的印象，达成自己说话的目的。人人生而平等，说话时不要高人一等。要谦虚，要注意说话方式。俗话说:傲骨不可无，傲心不可有。现今社会，有傲骨者愈少，有傲心者居多。有些人在某个领域小有成就之后，就在朋友，在同事，甚至在家人跟前无限显摆。总希望别人多关注他们的一切，习惯于活在别人艳羡的目光之中，总是习惯以居高临下的姿态看人，觉得自己很了不起，完全忘了保持一份人外有人的谦卑与清醒。被虚名浮利冲昏了头脑，只顾着自吹自擂，其品质又有多高尚呢。踏踏实实做事，本本分分做人，比一切夸夸其谈来得更实际。

无题

岂不必无事，有又何始终。岂不必何始，有又何终俑

一

岂不必事无，有又何有梦。岂不必何量，有又何德功

二

岂不必过客，有又何其匆。岂不必泉台，有又何泉涌

三

岂不必到处，有又何在中。岂不必寰区，有又何定用

四

岂不必何情，有又何情种。岂不必情有，有又何独衷

五

岂不必何救，有又何命用。岂不必三山，有又何愚公

六

岂不必何趋，有又何舍中。岂不必破浪，有又何乘风。

七

岂不必为贵，有又何礼用。岂不必何和，有又何祀戎。

八

岂不必何颜，有又何驻永。岂不必血碧，有又何曾红。

九

岂不必东西，有又何股肱。岂不必何枉，有又何墓拱。

十

岂不必欢喜，有又何皆空。岂不必何匡，有又何时用。

十一

岂不必无疾，有又何而终。岂不必造化，有又何好弄。

十二

岂不必何贫，有又何弱中。岂不必何命，有又何寿终。

十三

岂不必何度，有又何劫中。岂不必幽灵，有又何奋永。

十四

岂不必崛起，有又何华永。岂不必何心，有又何行中。

十五

岂不必天问，有又何农工。岂不必何听，有又何从众。

十六

岂不必墓木，有又何梁栋。岂不必冢疑，有又何时空。

十七

岂不必朝夕，有又何争中。岂不必朝闻，有又何先锋。

十八

岂不必世外，有又何世中。岂不必何世，有又何济用。

十九

岂不必立破，有又何私公。岂不必风雨，有又何彩虹。

廿

岂不必弄潮，有又何潮弄。岂不必何朝，有又何飘风。

廿一

岂不必何必，有又何仙风。岂不必寿夭，有又何寿翁。

廿二

岂不必国鉴，有又何妖风。岂不必忠孝，有又何奋忠。

廿三

岂不必何树，有又何俟拱。岂不必弄骚，有又何骚弄。

廿四

岂不必天下，有又破立公。岂不必做甚，有又造化弄。

廿五

岂不必何果，有又因报用。岂不必天伦，有又何乐崩。

廿六

岂不必何堆，有又何骨董。岂不必尸陈，有又何曾横。

廿七

岂不必何富，有又何贵种。岂不必冥冥，有又何所中。

廿八

岂不必何所，有所谓树拱。岂不必浮云，有所谓荫浓。

廿九

岂不必腐儒，有所谓腐中。岂不必人坟，有所谓需用。

卅

岂不必何死，有所谓岂俑。岂不必令闻，有所谓望中。

卅一

岂不必冢外，有所谓疑冢。岂不必药君，有所谓臣种。

卅二

岂不必诅咒，有所谓何种。岂不必何留，有所谓去用。

卅三

岂不必何算，有所谓数中。岂不必始有，有所谓无终。

卅四

岂不必何遇，有所谓岁凶。岂不必何谋，有所谓粮种。

卅五

岂不必何再，有所谓成种。岂不必何侯，有所谓窃中。

卅六

岂不必何邪，有所谓祛中。岂不必何哑，有所谓瞎聋。

卅七

岂不必何物，有所谓造种。岂不必物化，有所谓造弄。

卅八

岂不必鼾雷，有所谓炸梦。岂不必耻哀，有所谓何荣。

卅九

岂不必智叟，有所谓愚弄。岂不必公材，有所谓弃用。

四十

岂不必何疑，有又何冢中。岂不必诚何，有又何信用。

四一

岂不必何念，有又何闪中。岂不必魂魄，有又何毅永。

四二

岂不必哀死，有又何生荣。岂不必何耻，有又何洗中。

四三

岂不必宇内，有又何宙中。岂不必重义，有又何情重。

四四

岂不必流水，有又何源中。岂不必何逝，有又何岂匆。

四五

岂不必何夭，有又何寿中。岂不必西山，有又何河东。

四六

岂不必生离，有又何生中。岂不必死别，有又何别永。

四七

岂不必先去，有所谓何从。岂不必源水，有所谓流匆。

四八

岂不必道理，有所谓硬中。岂不必源流，有所谓破冻。

四九

岂不必无聊，有所谓聊中。岂不必往事，有所谓尘封。

五十

岂不必肉麻，有所谓趣中。岂不必故事，有所谓主公。

五一

岂不必何玩，有所谓物种。岂不必志士，有所谓德隆。

五二

岂不必古镜，有所谓鉴中。岂不必天子，有所谓思隆。

五三

岂不必何朝，有所谓夕中。岂不必听话，有所谓道弘。

五四

岂不必世世，有所谓世永。岂不必时时，有所谓何空。

五五

岂不必何缘，有所谓故中。岂不必何起，有所谓死用。

五六

岂不必厉害，有所谓种种。岂不必无度，有所谓度中。

五七

岂不必无己，有所谓无中。岂不必过度，有所谓过从。

五八

岂不必舍趋，有所谓趣众。岂不必过世，有所谓时中。

五九

岂不必直前，有所谓往中。岂不必自赏，有所谓芳容。

六十

岂不必离离，有所谓草丛。岂不必燎原，有所谓火种。

六一

岂不必壤霄，有所谓所中。岂不必得喜，有所谓失恸。

六二

岂不必起死，有所谓生重。岂不必活复，有所谓樗用。

六三

岂不必风云，有所谓起涌。岂不必蜕壳，有所谓虎龙。

六四

岂不必死起，有所谓生用。岂不必主人，有所谓何翁。

六五

岂不必离骚，有所谓经中。岂不必屈已，有所谓叫永。

六六

岂不必何鸣，有所谓冤种。岂不必沉浮，有所谓主永。

六七

岂不必心意，有所谓全中。岂不必全奋，有所谓全忠。

六八

岂不必主为，有所谓为中。岂不必旧私，有所谓新公。

六九

岂不必何畏，有所谓惧中。岂不必无私，有所谓有公。

七十

岂不必风浪，有所谓破中。岂不必何长，有所谓乘风。

七一

岂不必末路，有所谓途穷。岂不必心向，有所谓难终。

七二

生活中，

越是聪明的人，

越会注重诚信。

因为他们知道，

人无诚不立，

业无诚不兴。

有了好信用，

才有立身处世的根本。

正所谓，

路遥知马力，

日久见人心。

与其为一时之利而苦思心计，

不如凭一颗真诚之心处世，

与人为善，

认真做事，

为自己累积一个良好的口碑。

要知道，

你以诚相待，

人亦以诚而应。

所有对他人的真诚付出，

最终都会反过来成就自己。

我们一生的智慧都在不断地领悟和不断地成长中习得，

而最高级的聪明是学会以诚待人，

用真诚代替套路，

用真诚换取信任。

做一个真诚之人，

人生才能在各种顺境、

逆境中立于不败之地……